四先贤故里碑为文化旅游景点。

　　　　从龙山公园南大门拾级而上，进入“见贤思齐”月洞门，便可看见四座贤故里碑亭。这是后人为纪念汉代严子陵、明代王阳明、明清之际朱舜水、黄黎洲而立。严子陵碑和王阳明碑建于清乾隆十九年（1755），朱舜水和黄黎洲碑均建于清末。

　　　　碑亭均有亭额，子陵碑亭是“山高水长”，赞颂严子陵的品格和巍巍高山，万古长青；如滔滔江水，永不枯竭。联是“渺矣纶竿神汉远；依然城廓客星高”，大意是：他的踪迹缥缈，和东汉时代一样遥远；高风永垂，与余姚城廓一样长。

　　　　王阳明碑亭’饿是“真三不朽”，赞颂王阳明立德、立言、立功，光耀史册。联是“曾将大学垂名教；尚有高楼揭瑞云”，大意是：他的良知学说，丰富了儒家的经典学说；他的诞生处瑞云楼至今尚存，令人敬仰。

　　　　朱舜水碑亭额是“胜国宾师”，赞颂朱舜水以明朝遗民受到异邦君臣尊重的德行。联是“东海蹈曾甘，家耄逊荒，千载斯文归后死；南天擎独苦，臣心如水，一江终古属先生”，大意是：他毅然东渡日本，甘愿流落异邦，贫贱守志，却同孔子一样肩负着保存华夏文化的重任；他像南明擎天的柱石，维护气节的心迹象水一样明澈可鉴，崇高的品格如江河行地，万古长存。

　　　　黄黎洲碑亭额是“名邦遗献”，赞颂黄黎洲是余姚学问精深、著述丰富的先贤。联是“忠孝子臣，祀典千秋列东庑；儒林道学，史家特笔著南雷”，大意是：他的行迹，集孝子忠臣于一身，千秋万代受到祭祀和参拜；他的著作《宋元学案》、《明儒学案》等堪称史家特笔，为后世留下了儒林理学的楷模。