修真观对面隔着中心广场是一个戏台，它是修真观的附属建筑，最早建于清乾隆十四年，后遭到毁损，但这戏台是1919年修缮以后就一直保存到今天，所以这里的人都称其为古戏台。

　　现在戏台前锣鼓声不断，每天上午、下午逢整点都有演出，演出者是三个老人，其中两位是夫妻，从乌镇开放以来，长年都是他们两个人在古戏台演唱，唱的是当地的地方戏曲叫桐乡花鼓戏，都是有地方方言演唱的，由于两位老人年事已高，桐乡花鼓戏作为非物质文化遗产，也将面对因失传而永远消失的局面。

　　古戏台正对面便是修真观，它最早建于北宋年间，据说，咸平元年道士张洞明在此结庐修真得道，所以取名修真观。与苏州玄庙观、濮院翔云观并称江南三大道观。修真观自建成至今，经历多次毁损与重建，至乾隆十四年格局基本定型。

　　现在的修真观，前为山门，中为东岳大殿，后为玉皇阁。山门有付对联，上联是：人有千算。下联是：天则一算。横批位置则挂着一个大算盘。告诉人们“人算不如天算”的意思，大算盘也代表了老天爷的算盘。进入山门可见两位熟悉的神仙，左为青龙君，右为白虎君，他俩相当于门神，日夜守卫着修真观。

　　修真观有一大特点，它是佛道合一的。从理论上说佛、道虽各有教义和宗旨，其行为方式也各有不同，但在几千年的发展过程中，时有融合渗透，两者都是劝人为善的，所以老百姓把它们混同起来，也是自然的。过了山门的两边配殿中，右边是十殿阎王和文武判官的塑绘。正中间一位就是地藏菩萨，每年七月三十是地藏菩萨的诞辰，所以那天晚上乌镇这一带就有插地藏香的习俗。左边为三清道教中的三清尊神，太上老君、元始天尊、太上道君。

　　进入正殿为东岳殿，正中供奉的为东岳大帝，两旁依次是十二生肖元神像。相传乐岳大帝是主管人间生死的。每当农历三月二十八日，东岳大帝的诞辰日时，当地都会举行隆重的祭奠和庙会。玉皇阁分两层，下层供有观音，其左右两边站立的是她的弟子善财童子和小龙女。下层供有仙界中至高无上的主管——玉皇大帝塑像，两边有程长庚研究室创作的太乙诸神上朝和西王母出游图的壁画。

　　现在修真观每天迎接着四面八方慕名而来的游客，继续传承着佛道文化，也同时带动着乌镇的旅游业。