营山县城北约百里许，有历史名胜太蓬山，再北，至大黑山下，寮叶屋基左侧，有一洞，名曰：“孔雀洞”。是处群山怀抱，山势奇特，悬崖峭壁，岩石嶙峋，松柏苍翠，杂草丛集，曲径通幽，风景尤佳。洞前岩上有“万裹回苏。三韩豫鼎题”石刻，至今犹依稀可辨。洞口高不过寻，洞内暗若长夜，凹凸不平，宏敞无边，幽深莫测。而冬暖夏凉，气候宜人。燃炬，循石级下经十余丈干沙坝，临石滩，怪石横路，立者、卧者，大如菌，小如础，放如箱，尖如矛，形态万端，疏密星列。直前行，一碧汪汪，长滩河也。水清见底，宽二三丈，投石其中，砰然作声。沿右壁涉水行，清冷冽骨，越数十丈，水尽登陆，为广坪。再进，壁多岩穴，乃蝙蝠聚居之所，见光，惊窜纷飞，扑头绋面，有大如筛者。继匍匐蛇行，经一狭长岩隙，至海螺山。山低而园，形如螺，顶若覆釜。人行期间，或立或伏，惟随山势。出隙道，乌泥河至矣.河水涝平旱涌，似极神异。沿岸行，经东海，申文坪至老龙洞。奇岩森列，一巨石突起，细颈隆背，尾欣而长，貌孔雀，泉水晶洁，自孔雀嘴0，潺潺不绝。是为祈雨取水之所。再前行，历鸡屎河、南、擦耳岩、观音井、八卦井、天星桥，计程里许，而八卦井前平旷坦荡，可容四、五百人，称海坝子。极端处，岩穴低狭，而人迹难至矣。营山县志载：“曾有人洞放白鸭二，于仪陇天星桥出。”起深邃叵测如此。据传，有苏道士者，时代无考，曾率徒至洞，令诵经，脱草履，仗剑入。嘱徒曰：“视履相斗，慎勿惊，亦吾出，应若神膜拜。”有顷，两履飞跃，一低一昂，昂者如鹘下击，低者迎而上搏，此进彼退，凌空抵触，终焉堕地，耸立相角，或转战，或拒格，悉悉然沙为之扑，徒睁目久之，俄而道士跨蟒出。徒吓极，惊呼蛇者再，蟒怒回奔，道士矣不复出。后人立嗣以祀，庙中刻木作仗剑赤足状者，即苏道士也。此后，岜宰遇大旱之年，咸斋沐步行入洞至孔雀前取水祈雨，以示关心民命，期获拥戴，直至民国，犹援为常例，偶有巧合，甘霖骤降，而孔雀洞灵效更著矣。

　　解放后，苏道庙旱已拆毁，人民政府于一九七二年曾派人入洞勘察地下水资源。一九七七年，当地生产队投资，在洞口筑堤，将山洪引进洞内，最大容量可达一千余立方米，并修渠道五百公尺余，引水灌田。古老孔泉实为民兴利矣。