梓潼上清观为四川省文物保护单位。

　　梓潼县上清观，又名灌沟寺，亦作观沟寺，位于东石乡油坪村1、4组，坐西向东，创始于隋开皇，重建于明成化，毁于崇祯后，再逐渐兴盛于清代康雍乾道。现存古迹以清代四合院古建为主体，兼紫荆、蒙泉和明代摩崖等名胜。1990年11月，被公布为县保，2009年7月，被公布为市保，2012年7月被公布为省保。

　　咸丰《梓潼县志》载：“上清观，县南二十五里，明成化间创。国朝雍正间，邑令刘应鼎重建。观旁有蒙泉，引溉田数亩，石碣刻‘蒙泉’二大字。邑令梁继德莅任，岁大旱，祷于此，甘霖大沛，得雨三日。”又：“蒙泉，县南二十五里，岁旱祈祷立应。”

　　一．上清观山门

　　上清观四合院由正殿、戏楼和左右厢房等组成，建筑面积666平方米，占地面积923平方米。

　　戏楼下层向外开山门，额悬“上清观”横匾一道，由梓潼张玮书于丙戌年。

　　面阔九间，设廊，宽2.31米，墙体下部用三层条石砌成，高0.9米，檐柱带木质，计10根，中间两根是通顶方石柱，刻三联，其一：“山有水则秀，听幽咽泉流，响彻太清长夜月；地以人而灵，缅汪洋帝德，光耀天上文昌星。”其二：“此间有痩竹高梧，愿感物兴怀同领清幽；其地邻廉泉让水，欣顾名思义尽洗嚣尘。”其三：“人间孝友推张仲；天下文章仰福星。道光辛丑；众姓弟子敬献。”

　　二．上清观戏楼

　　戏楼坐东向西，两层，面阔三间，进深11檩，单檐歇山造，呈凸形平面布局，建筑面积118.36平方米。下层高2.15米，由18根方石柱支撑。葫芦宝顶，鸱吻吞脊，翼角飞翘，脊饰有瑞兽祥花、戏剧人物、神仙以及三羊、耕牛等。悬柱联两副，内联：未必名山隐高士；何如此地求长生。外联：欲除烦恼须无我；想求安乐莫贪心。台中屏风画麒麟，马门上悬“出将”、“入相”小匾。后部添设小阁，云“魁星楼”，置飞来椅。

　　檩书：大清道光三十年（1850）岁次庚戌季秋月望五日谷旦。

　　梁架书：经修总领：宋银、孙正荣、生员宋履谦、陈国隆、陈国体、吏员陈玉书、陈金、宋映修、宋燿、白永贵、宋仲修、孙文、宋永珍、殷明中、工师吴会元；陈德万、陈国福、陈国富、宋文英、孙治荣、宋万川、宋万珍、经书孙鑑、高登第、宋学仕、孙柱、李芳、文员宋嘉修。建修乐楼住持：丁恒、静修。佾生岳秀祥。

　　又书：天封寺僧会司丁悟徒本善孙圆庆圆会圆诚重孙觉定，各祈佛法常兴；天封寺大戒比丘僧宗贤徒住持丁恒孙本灵本裕重孙圆秀，宗光侄囗智孙本囗，静修徒了性孙本崇共冀山门镇静。谨题。

　　戏楼左右接悬山顶屋，背外面里，呈凸形立面，通面阔30.7米，通进深12.6米。

　　据道光11年岳考祥《重修上清观募化碑志》，该戏楼创建于道光十一年。据脊檩墨书，修建于道光三十年。据现代庙史碑，民国二十六年有维修，2005年再次维修。

　　三．上清观三清正殿及南北厢房

　　上清观的正殿是三清大殿，坐西向东，通面阔五间26米，通进深三间9.1米。设前廊。三清殿居中占三间，右连武圣宫，左接文昌殿。素面台基，踏道九级，单檐歇山顶，火珠宝顶，上置一铁铸“寿”字，两侧脊兽各四，均龙形。

　　三清殿建筑面积175.5平方米，三面是夯土墙，殿内梁架两副，抬梁式，五架四步后接二步，前廊二步出挑一步，前后用三柱。檐柱下为抱鼓石柱础，其余为高0.98米许的高柱础。檐柱、内柱上绘旋子彩画。檩书：雍正十二年太簇月建立；囗囗囗囗囗囗囗囗月重修。缺字及梁上墨书不清，似涂抹，待细考。

　　殿前紫荆树，树围1.68米，高3.7米，干枝一分为三，再分至十几，高比殿宇。树旁立碑，号称“树龄约1100年”，传曾有人欲百万求之而不得。

　　据庙内清碑及县志，上清观创自隋朝开皇年间，明成化重建，毁于崇祯年间的战乱。清康熙五十五年，梓潼知县刘应鼎倡议重修，宋、陈二公总领，雍正十二年竣工，道光年间曾多次培修。

　　三清殿南北厢房各五间，通面阔19.3米，进深各两间，通进深8.5米，单檐悬山顶，木结构，楼檐下设悬空回廊。

　　檩、梁书：1.大清乾隆卅一年岁次丙戌孟冬月十五日建修；大清光绪十六年岁次庚寅仲春月十四日重修。2.总理经修首事：……（不清）；继理经修首事：孙柱，孙文选，李万福，陈德体，陈福，宋登第，宋成全，宋荣囗，宋学太，宋学发。3.总理经修首事：孙柱，孙文华，孙文选，宋高福，陈德体，陈福……

　　四．明代摩崖造像

　　上清观后侧山崖，峭壁嶙峋，在人不可近的高处，保存有道教摩崖造像3区13龛，题记1则，除空龛，计9龛24像（未计蒙泉处6龛）。文保资料和观内碑刻均称是明代道教造像，为明成化中重建庙宇时所造。

　　1区造像在豹子洞侧，7龛19像，重装，除左侧单像外，其余均一主尊二胁侍，主尊趺坐素面方台之上，无发髻，圆形头光，穿右祍内衣，外面大衣双领下垂，其中四个手靠凭几持扇，两个手结于腹前，胁侍均站立，宝珠形头光，台下设一香炉，两侧各蹲踞一狮。龛下存有“囗卫毛泽东思”几个大字标语，附近有“立公”二字，或出于文革年代。

　　2区造像仅残存1龛，未装彩，石韵可赏，龛楣宝珠形，头部完整，戴道巾，慈眉善目，头以下缺失，右胁侍崩落殆尽。龛周围岩石大面积崩落。

　　3区造像临近蒙泉，五龛，右1、右3、右4是竖上方形空龛，右5有阴刻方形边框，不知是未完工龛还是题刻龛，仅右2龛保存完好，并有题记一则。

　　右2龛是横长方形，右侧造像左侧题记。右侧分内外龛，外龛横长方形，内龛居中，龛楣宝珠形，龛内造像风格雷同1区造像。一主尊二胁侍，主尊趺坐于方台之上，面相饱满，耳大，双眼和嘴唇作微笑状，圆形头光，穿右祍内衣，大衣双肩下垂，下摆覆盖双膝后搭于台沿下，右手靠凭几向左肩斜向持扇，左手抚扇。胁侍站立，头披巾，宝珠形头光，大衣双领下垂，拢袖于胸前，阔袖垂至腿膝，斜头高翘露于外。台下有香炉，两侧蹲踞石狮。左侧有题记一则，5列近百字，题刻字口尚好，或能揭示上清观道教造像的秘密，惜未能近识。

　　另蒙泉茶苑内有6龛造像，重妆，未能近观。

　　上清观道教造像，比之唐宋，逊色不少，比之同代，亦属末流。作为明代道教造像，作为绵阳龛窟的一个组成部分，期待有更权威的考察。

　　五．蒙泉

　　蒙泉，一在绵北四十里天林寺后，宋淳熙十四年，奉政大夫同知益州事昆明钱绍谦题曰蒙泉。一在梓南二十五里上清观侧，溉田数亩，雍正十三年，邑令梁继德莅任，岁大旱，祷于此，甘霖大沛，得雨三日。

　　蒙泉处今建观音殿和蒙泉茶苑，碑刻“蒙泉”二大字，上款：清乾隆八年原碑，邑人谢汉杰补书。下款：公元一九八八年戊辰九月，油坪村立。

　　修复蒙泉碑记

　　潼江之滨有蒙泉焉，泉水清澈甘美。蒙山之茶芬芳馥郁，煎而烹之，醇香适口，两腋生风，号称蒙茶，名列史册。泉岩形奇，令人神往，山川之胜，实乃避暑之佳境也。文革时，毁于一旦，里人莫不为之痛惜……潼江樵叟子泽书。仇世增资料整理。

　　六．张亚子和姚苌的传说

　　上清观前是油坪坝，音近游兵坝，又叫作游兵坝。1998年立“游兵坝”碑，言“东晋时文昌帝君张亚子传授姚苌阵法、演兵于此，故名。”

　　几通清碑未提此事，新碑多述其情。言前秦建元八年，苻坚派龙骧将军姚苌等伐蜀，姚过梓潼，请张亚子来此。张假以铁如意，曰：挥之可治兵。苌未信，亚子为之一挥，干戈遍野。姚统蜀后，又战回长安灭坚称帝，史称后秦。晚唐大诗人李商隐为此诗曰：下马捧椒浆，迎神白玉堂。如何铁如意，独自与姚苌。现在的游兵坝已是果园成片，田畴相望了

　　为副其实，今人在观后刻“驻马坡”三巨字，刻款：秦建元八年，张亚子，姚苌。