李淳风祖籍岐州雍县（今陕西岐山）人，自幼聪慧好学，稍长，博览群书，尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等，而且很有胆识。贞观初年，援官仕郎，在太史局（相当今天的天文台）工作，0八年升为太史令（相当现在的天文台长），是唐代一位著名的数学家，天文学家和历算家。

　　李淳风是世界上第一个给风定级的人，人们提起李淳风，有口皆碑。古时候的农业生产受到天气状况的很大制约。为了掌握主动权，人们就必须了解天气的变化。这就推动了我国古代气象科学的发展。由于李淳风有着深厚的天文学基础，以及他在工作上的便利，使他有很多观察和研究气象的机会。《乙已占》，就是他所写的世界上现存最早的气象学专著。李淳风在《乙已占》中比较详细地介绍了两种风信器。一种是："于高迥平原，立五丈长竿，以鸡羽八两为葆（羽盖），属于竿上，以候风。"另一种是"可于竿首做盘，盘上作木乌三足，两足连上，而升一足（古代神话相传太阳中有三足乌）系羽下而内转，风来乌转，回首向之，乌口街花，花旋则占之。"这两种风信器，与汉代史箱中记载的"

　　"（在长竿上系以帛条或乌羽而成的简单示风器）和"相风铜乌"（乌状铜质的候风仪）非常相似。从北宋汴梁（今开封）的相风乌和清代河工用的箱风乌的式样，我们可以了解到李淳风所介绍的这两种风信器的大体轮廓。李淳风对气象学的贡献，首先表现在他对风的观测和研究方面。在封建社会初期，对风的观测已比以前更为详细了，由风的4个方位发展到了8个方位，因之有八风之名，即：不同风（西北）、广莫风（北）、条风（东北）、明庶风（东）、清明风（东南）、暴风（南）、凉风（西南）、阊阖风（西）。到唐代后，随着海业的发达，由于船在海上航行经常遇到大风的袭击，因此更加迫切需要掌握风的情况。李淳风在观测研究和总结前人经验的基础上，进一步把风向确定为24个。他还根据树木受风影响而带来的变化和损坏程度，创制了八级风力标准，即："动叶、呜条、摇枝、堕叶、折小枝、折大枝、折木飞砂石、拔大树"。一千年以后，1805年英国人蒲福在《乙已占》的基础上，又加以补充改进，把风力从8级定为12级共13个等别。以后又几经修改，风力等级自1946年以来已增加到18级。

　　李淳风的科学研究涉及了天文、数学、气象、仪器制造等各个方面。他甚至还撰写过一部名叫《演齐人要术》的农学著作。他的确不愧为一位卓越的自然科学家。他对祖国古代自然科学的贡献，特别是他首次集注算经十书的功绩，将永远被人们所纪念。

　　李淳风生于公元六O二年，死于六七O年，史书记载他活了69

　　岁。遗骨便葬在了家乡山青水秀的天柱山下。乡亲们为纪念这位先祖，为其建造了一座坟墓，墓高四米，周长六十八米，墓旁有祠，并有岐山县人民政府于一九七二年为其所立的"重点文物保护单位"字样的大石碑一通。据说，根据"免死首丘，人死归里"的传统习俗，李淳风很有可能尸骨还乡。《文献通考》中也有对李墓的记载，云："唐雍县有天柱山，墓在天柱山之东。"天柱山在今岐山县城北十里，一峰如柱，故曰天柱。李墓恰在其东南三、四里处，看来岐山县李淳风坟墓是为真墓的可能性最大。看到李淳风坟墓保护完好，笔者为之激动，一种对先祖的崇敬之情油然而生。

　　《唐书·李淳风传》："李淳风，岐州雍人也，其先自太原徒焉。"后世据此多认为他是今风翔县人。其实，这是一个"知其然而不知其所以然"的偏面认为。随末唐初，岐山县行政区划迭经变动，主要是县治范围向西不断扩大。查李淳风生卒年月，恰好在此期间，若按他前半生言之，是属于凤翔县即古雍县人，但若以后半生论之，则算是岐山县人，此点早有论述：明代陆伯生《广舆记》就已明白指出："李淳风，岐山人"。

　　不过，还有论者，在全国范围内，所谓的李淳风墓可谓多矣：《河南府志》以为在新安县；《畿辅通志》以为在涿洲东北向阳里；《周至县志》以为在其县城西郊外二里许，但《西安府志》却说："周至东郊二里有淳风墓";《岐山县志》则认为："唐昌乐县男李淳风墓在东北五里，墓旁有祠"。孰是孰非，难以定论。但以往人修志，往往牵强附会，尤其清代乾隆年间毕秋帆抚陕，对关中陵墓立碑"以正其名"，事实证明多有舛误，致使后人以讹传讹，李淳风墓正是如此。据岐山县文史资料考证，其中除河南新安县和河北涿州县之墓还不能够确指外，周至县墓据说60年代尚在县南石桥村附近的眉坞岭上，与八云塔相映成对，惜以"文革"被毁，但据可靠人士提供：原墓成方形，高2丈，宽3丈，墓区无其它附属建筑和墓饰。当地人为怀念其人，已将眉坞岭称为淳风岭了。而岐山县李淳风墓旁之李家道村民世代相传。均认为李淳风是他们的先祖。一九六二年，曾在该村祠堂内发现清代乾隆九年（1744）石碑一通，述其旅况甚祥，又有咸丰五年（1855）李氏祖案，其上绘有李淳风像。当地民间更有关于李淳风和其母的许多传闻轶事，因此历代《岐山县志》都将李淳风作为乡贤而为之立传。

　　(暂无图片，欢迎提供。)