这一带分布有密集的北周时期的摩崖石刻，虽历经1400多年的风雨剥蚀，至今字迹仍很清晰，保存完好。

　　铁山摩崖石刻位于铁山之阳的一块斜坡为45度的巨大花岗岩石坪上。刻石南北长66.2米，东西宽16.2米，面积1085平方米。根据刻石的内容可分为-、石颂、颂文和题名四部分。-，系摩崖刻经的主要部分。17行，现能够辨认的近800字，-排列整齐，行距匀称，界格清晰，内容为佛教《大集经·穿菩提品》，字体以隶为主，篆楷意味浓厚，间有行草。石颂，位于-上端之西，刻“石颂”二字，篆书，直径90厘米，系颂文的标目。颂文刻于-右侧，12行，字径22厘米左右，隶书为主。颂文记述了刻经的位置及周围环境、经主家世、刻经年代，并特别赞美了刻经书法艺术的精妙，颂文记述的刻经时间为：“皇周大象元年岁大渊献八月庚申朔十七日”，即公元579年。题名位于刻经的下部，记叙了宁朔将军大都督任城郡守经主孙治等的名字和摩崖刻经的书写者安道壹。

　　岗山摩崖石刻位于铁山之北，刻经顺山谷两侧，以中部俗称“鸡嘴石”的岩石为中心，分散地刻在悬崖石壁或岩石之上。依其内容可分为：题名，佛说观无量寿经，入楞伽经和散刻入楞伽经四部分。题名，在鸡嘴石的北侧，8行，共49字。东侧刻一小石佛像，坐于半圆形佛龛内，像右侧刻“石经”二字，像下侧刻“释迦文佛”、“弥勒尊佛”、“阿弥陀佛”，并有“大象二年七月三日”刻经年号。佛说观无量寿经，刻于鸡嘴石的东、南两面。东面刻-10行，共145字。刻字排列整齐，南面经语紧接东面刻经，5行，共32字，保存完好。入楞伽经，在鸡嘴石南约40米的摩崖石壁上，北向，分前后两段，共刻-108字。散刻入楞伽经，分布于多处山崖石壁上，字数最多达32字，最少者仅1字。刻在崖壁上的-排列整齐，有明显界格，字径一般40厘米左右，描绘了佛国净土的概况。1988年1月，铁山和岗山摩崖石刻被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　葛山摩崖石刻在城东北15公里北葛山西麓一花岗岩石坪上。刻面东西纵20．6米，南北横8．4米，共173平方米。-内容为《维摩诘所说经》，-10行，满行42字，共应420字，今可辨认者仅200余字，年代为北周大象二年（580年）。题名部分，位于-右下部，由于风化过甚，今已漫漶难识。刻经字体隶楷相间，立意奔放，富有神韵，与铁山笔意相通。刻经时间与岗山刻经时代相同。