葛成墓

　　明万历二十九年（1601年），太监孙隆受派到苏州增税，私设税官，擅立关卡，横征暴敛，民怨沸天；又逢水灾，桑蚕无收，丝价腾贵，机户杜门罢织，万余机匠失业，"哄聚填街塞巷"，一场以手工业工人为主体的抗税斗争－触即发。葛成（1568－1630），苏州丝织工人。万历二十九年六月初三，他在玄妙观"手执蕉叶扇，一呼而千人响应"，"千人奋挺出，万人夹道看"，"若狂三昼夜"，焚毁税官居室，杀死税官黄建节等，吓得税监孙隆逃窜杭州。又将为虎作伥的地痞汤莘等打死，一时人心大快。所到之处，纪律严明，不取群众一线一物，不及无辜一人。当取得-胜利，正待复工之际，官府派兵镇压，四处搜捕为首者，葛成挺身而出承担责任，被关押13年。出狱后，吴人敬若神圣，尊称为葛贤、葛将军。葛成因敬仰"五人"之高义，自愿为其守墓，至崇祯三年（1630年）病殁，众人将他葬在五人墓侧。

　　主要成就编辑

　　东方喜神，明末清初的苏州，皆指人物葛成（葛贤）。葛成嘻嘻哈哈，常常救济穷人，常持一芭蕉扇，活脱脱一个济公再世，爱打抱不平，乐善好施，能顶天立地，是副城隍神，有难事者都求他去化解，民间称其是驱魔将军，他自己能懂易经，会算卦，曾热闹起事，惊动了皇帝，拿下了人间妖魔，使百姓万家平安。

　　据传，当时有许多苏州画家拜见葛成，为其画像，百姓纷纷求得后，将其肖像挂在家中，欲沾喜气，祈求家中平安无难事。此举，曾使得画家们生意兴隆，一个退职宰相朱国祯(1558--1632)目睹此事，曾作铭文：”吴中义士气如云，留得余生代有闻。东海长虹挂秋月，丹青齐拜葛将军”。

　　长虹挂月，即指逢喜挂灯笼，喻指办喜事。

　　传说曾有一大徽商叫程尚甫，还敬赠一艾姬给葛成。葛成执意不与之同居，十天后，才打听她家住址，将之遣还其娘家，备妆助她出嫁与合适之人。艾姬不解缘由，好在隔壁庙里，有一道姑安慰他说：葛成不是人，是神！艾姬出嫁时，葛成呈送二只灯笼，添了喜。过了一段时间，艾姬养了一对龙凤胎。以后每至春节或元宵节，艾姬总会带着一对喜儿来拜喜神。

　　明末清初一段时间，苏州民间办喜事，有很多人都去山塘街买灯笼，拜葛贤。生时拜其人，以后拜其坟。

　　葛成墓门和享堂今与五人墓通用。墓冢坐东朝西，长方形，四周以条石围护，东距五人墓冢仅2米，基碑所刻"有吴葛贤之墓"为文震孟所书，立于崇祯三年。《吴葛将军墓碑》为清康熙十二年（1673年）陈继儒所撰，在享堂西次间。1956年、1981年两次由苏州市文物管理委员会对其与五人墓同时进行过整修。

　　江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布葛成墓明代苏州市山塘街

　　葛成 (1568～1630)　　葛成（1568－1630），苏州丝织工人（苏州昆山人氏）。明万历辛丑年二十九年（1601年），太监孙隆受派到苏州增税，私设税官，擅立关卡，勾结协助收税的地方官僚汤莘，利用劣绅黄建节、徐成等人垄断谋分。六月六日，黄建节踞守葑门，税一卖瓜者，该人入城时已税数瓜，出城时易米四升，又被税其一升。为此卖瓜者为此哭泣，则反被打。葛成等至此，看到这情形一声呼喊，路边的群众…… 详细++